HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定　大阪府八尾市。掛軸　三行書　逸品　L195。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 蔦画賛「吾心似秋月」共箱 禅語 秋掛け。未使用保管品　掛軸　大谷派　東　仏具　1956。中国絵画 清国時代　名家　孫温（ソン・ウェン）作『紅楼夢』書道絵　国画　巻物絵。【真作】書　伝統美を感じる書道作品　和の心を映す書額　美しい文字の調和　U127。【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197。【真作】書　短冊　【額装済み】詩的な墨書作品　静寂を彩る書芸術　U67。【真作】掛軸　書　仏教経文掛軸　漢文写経　精緻な漢字写経作品　R83。【真作】掛軸　新井石龍　一行書　格言の名句　力強い筆致の書道掛軸　R82。【真作】掛軸　竹一字　禅の象徴　力強い墨跡掛軸　竹の一筆揮毫　共箱入　Q162。【真作】掛軸　松野自得　五月幟図　端午の節句情景　俳句とともに描く　S199。松本零士先生 直筆 メーテル サイン 色紙。【真作】掛軸　墨書　禅語　書道作品　禅林語句　禅画　墨蹟風　S20。【真作】掛軸　一行書　我以外皆我師　学びの心を説く名言書　教訓の一幅　R159。【真作】掛軸　書　南無大師遍照金剛　経文　真言宗　真言宗　仏教美術　R170。【真作】掛軸　墨書一字　蔵　にじみ技法　モダン書道作品　にじみの美　S59。【真作】掛軸　仮名書　和歌一幅　上品な和の趣　和歌とにじみの余白美　S70。【真作】掛軸　一行書　力強い書掛軸　雄渾な筆致　漢詩書　書道作品　R192。【真作】掛軸　書　書道　美術品　骨董品　伝統書道　芸術品　墨書作品　R186。東郷平八郎 直筆 書 風樹の嘆 大正5年から8年くらい 資料館。ウェッジウッド　ヘルクラネウムの壁画のダンサー　ジャスパーブラック　プラーク　額。【真作】掛軸　禅語抽象書　仏語　前衛書　禅意抽象　禅墨象　S24