HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。【茶道具】 大徳寺 西垣宗典和尚筆 軸　横物「松籟」茶掛　掛軸B959。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸『淡路島の七福神めぐり御朱印 商売繁盛 長寿』仏画 絹本 無地桐箱付 掛け軸。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。金澤翔子　【得】　額入り　書道　墨　書。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 2-50。石製 楕円形 書道用硯　宋坑硯。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「閑座聴松風」掛軸　軸B960。伊達政宗　騎馬掛軸　伊達家家紋入り　書印あり。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。糟谷磯丸　書掛軸　H74。墨運堂百選墨　No.25　混沌譜。変化と不変を対にして表現した句です。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。大物！！さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。竹に雀、絹地に 山口邦人の手書き掛軸 尺八立、やや古い、送料無料です。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛け軸　鯉　上り鯉　骨董品　古美術　レトロ　美術品。ニューギニアの文様 (1974年) (Antique pattern〈2〉)。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。掛軸 川端玉章 犬 木箱 茶掛 茶道具 茶の湯 2-52。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。